# 罪己诏

> 罪己诏是中国古代君主下发的反省诏书，旨在承認自己的过失，改变政策。 《左傳》古称“禹、汤罪己”。中国古籍中记载的第一份“罪己诏”是《尚書》中记载的《汤诰》，《诗经》中的《周颂·小毖》是周成王的罪己诗，《尚书》中的《秦誓》是秦穆公偷袭鄭國導致秦晉殽之戰，惨败后所做的自我反省。汉文帝则是第一位正式发下罪己诏的皇帝。最后一份罪己诏是清朝宣统帝在辛亥革命爆发后下发的（另袁世凯在取消帝制后亦曾发过类似“罪己诏”的文书）。 中国学者萧瀚根据《二十五史》进行的统计显示，共有79位皇帝下过罪己诏：汉朝15位、三国3位（曹魏1位、孙吴2位）、晋朝7位、南朝14位、北朝1位、隋朝1位、唐朝8位、五代6位、宋代7位…

- ID: m11669
- 分类: structure
- 领域: 逻辑学

## 定义

当国家出现大灾难或动荡时，皇帝公开发布诏书，承认自己的错误，承担责任。阳谋逻辑：止损与重置。皇帝是天子，天灾说明天子有错。通过主动认错（揽过），平息民怨，把“天怒”转化为“君王的自我反省”，从而保住合法性，避免革命。脚手架作用：危机熔断器。在遭遇重大公关危机时，CEO第一时间发布“罪己诏”（真诚认错、承担责任）。这能瞬间降低公众的攻击欲望，将“敌对情绪”转化为“监督整改”，为修复赢得时间。

## 机制

君主下诏自责以缓和危机、重塑统治合法性，是一种象征性政治沟通。

## 练习

用于危机公关与合法性修复。

## 脚手架用法

危机熔断器。在遭遇重大公关危机时，CEO第一时间发布“罪己诏”（真诚认错、承担责任）。这能瞬间降低公众的攻击欲望，将“敌对情绪”转化为“监督整改”，为修复赢得时间。

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