# 五邪

> 《难经》对病邪来源的精准分类：从后来者为虚邪（生我者），从前来者为实邪（我生者），从所不胜来者为贼邪（克我者），从所胜来者为微邪（我克者），自病者为正邪

- ID: m02440
- 分类: structure
- 领域: 逻辑学

## 定义

《难经》对病邪来源的精准分类：从后来者为虚邪（生我者），从前来者为实邪（我生者），从所不胜来者为贼邪（克我者），从所胜来者为微邪（我克者），自病者为正邪。脚手架作用：亲疏分析。同样是肝病，如果是肾（母）传来的叫“虚邪”（很难治，母病及子）；如果是肺（克星）传来的叫“贼邪”（最凶险，霸凌）；如果是自发的叫“正邪”（最轻，易治）。来源决定了敌人的凶残程度。

## 机制

《难经》按病邪来路分五邪：虚邪（自生我者 / 母传）、实邪（自我生者 / 子传）、贼邪（自克我者）、微邪（自我克者）、正邪（本脏自发）；来路决定病情轻重顺逆。

## 练习

1. 辨病在何脏。 2. 溯源病邪来路（母 / 子 / 克 / 被克 / 自发）。 3. 据邪性判轻重（贼邪最凶、正邪最轻）。 4. 治法兼顾传变方向。

## 脚手架用法

亲疏分析。同样是肝病，如果是肾（母）传来的叫“虚邪”（很难治，母病及子）；如果是肺（克星）传来的叫“贼邪”（最凶险，霸凌）；如果是自发的叫“正邪”（最轻，易治）。来源决定了敌人的凶残程度。

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